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惟美無界-當代朝鮮油畫名家精品展?徐州
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2015-8-30

惟美無界-當代朝鮮油畫名家精品展•徐州

展覽時間】

2015年8月10日-2015年8月27日

展覽地點】

展覽地點:徐州美術館(江蘇省徐州市泉山區(qū)湖北路7號)


【主辦單位

徐州報業(yè)傳媒集團

徐州美術館(藝術館)

今朝美術館

媒體支持】

徐州日報、彭城晚報、都市晨報

中國徐州網(wǎng)、彭客網(wǎng)、快哉網(wǎng)

徐報集團三報官方微信

徐州美術館網(wǎng)站、徐州美術館微信


展序】

 

            惟美無界

                                                                                                                                                                                                      ——當代朝鮮油畫名家精品展*序
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     包貴韜(策展人/美術評論家)
   當下,眾所周知的原因,很難在國際藝術展事及國際藝術品貿易層面討論朝鮮。但是我們也面臨一個事實,朝鮮藝術始終在不大為外界所知的渠道中運作,并且傳播范圍比我們想象的空間要大,比如去向歐洲的德國、瑞士、葡萄牙、法國,比如非洲一些國家,包括去東南亞一些國家,甚至悄然登陸韓國。一些韓國企業(yè)也投入資金,在收藏朝鮮藝術場館及美術出版方面有所作為。而且有一些韓國藏家利用在中國市場的不斷購藏。逐漸形成了個人化的收藏方向和體系。當然,朝鮮藝術最大的藏家隊伍和收藏市場還是在中國。從二十世紀九十年代至今,藏家、畫廊、拍賣行不斷拓展朝鮮藝術的中國市場價值。
 
當下,藝術收藏及藝術品市場的“亞洲聲浪”此起彼伏。亞洲價值似乎真的有些耀眼。這其中就包括朝鮮半島上的韓國藝術的頻頻發(fā)聲,韓國藝術通過香港這個亞洲藝術價值的集聚平臺,成為亞洲聲浪的弄潮兒。我們也不難透過香港佳士得韓國藝術專場,來判斷當下韓國一線藝術家的市場價值及藝術取向。但是,人們依舊還是有意無意地忽略掉朝鮮半島北方——亞洲的另一個藝術大國朝鮮。從某種意義上說,“藝術的價值在于它是對當時歷史文化、環(huán)境、情感、觀念、思想等的綜合體現(xiàn),是人本身及人性的表達和心靈的體現(xiàn)(楊東平語)。”收藏層面的這個判斷,是藏家的日常功課。但是,在面對朝鮮藝術時,大家都有意無意的被“藝術進化論”障眼了。事實上關注朝鮮藝術是“藝術無國界”前提下的全球化時代的重要命題。正如烏里·??怂裕何业慕K極研究對象是中國,我認為當代藝術是認知和學習中國的社會現(xiàn)實很重要的方法。顯然,我們的藏家真的要向這位瑞士人學點什么。
 
當下,朝鮮藝術收藏的本質是國際視野。盡管我們已然成為全球第二大經(jīng)濟體,盡管我們的藏家經(jīng)常去海外回購我們的藝術品。但缺乏國際視野,依然是當下中國藏家的問題。二十世紀七、八十年代尤倫斯夫婦、烏利·??说葰W美藏家在眺望中國時,與我們此刻對朝鮮藝術關注的狀況是一樣的。因此,朝鮮藝術的未來無論是我們操盤還是“自然增長”,都是可以預判的事實。無非是我們將其放在哪個藝術史或藝術市場框架內分析而已。這里面諸多的機緣,至少目前不是所有國家收藏界都能介入的。所以,要有國際視野、要立足長遠、要匹配我們的智慧,不要急功近利。
 
當下,因為社會語境、時代語境的差異。使朝鮮藝術家的作品與全球化語境之間,產生了距離感,這種距離感對于我們來說是歷史,但對于朝鮮藝術來說是此刻。事實上全球化時代的潮水,在此刻的朝鮮遭遇了防潮堤壩。堤壩之外的事態(tài)大家可以察覺路徑并清晰進程。堤壩之內卻只限于眺望和揣度。那么,堤壩之內的天才藝術家的當下狀況,他們向何處去?恰恰是全球化非常重要的鏡子。因此不是全球化在文化層面需要這面鏡子,而是這面鏡子打碎的過程和打碎之后的現(xiàn)場。因此我們不可能不關注這場全球化盛宴的這個缺席者。
 
當下,朝鮮藝術收藏需直面作品本身,要關注那些真正做到內心純凈、安寧,已形成個性化的藝術語言,真誠地表達藝術層面的精神內涵和價值的藝術家。對于朝鮮藝術品的未來發(fā)展空間分析,一定要放到國際藝術品市場這個大的格局中看,事實上無論當下朝鮮走向如何,大量的朝鮮藝術品已經(jīng)走出國門,大批的優(yōu)秀藝術家已擁有藏家隊伍。因此,朝鮮藝術品國際化極有可能在其擁有量最多的國家——中國形成。由于輸出渠道的順暢,也保證了國際藝術品市場的一般性需求。應該說在學術層面的不斷梳理,最終必將給出一個朝鮮藝術立足國際藝術品市場的空間和理由。或許,對于中國藏家而言,這是一個領跑的機會,這是一次藝術品市場話語權的掌控。

 



展覽畫冊



展覽現(xiàn)場


  

  

  
 

 

部分展覽作品

  

 


  

 

  

 

 

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