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此時(shí)彼境 ? 主題朝鮮畫展
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2014-9-20

 此時(shí)彼境 • 主題朝鮮畫展

展覽時(shí)間

 
2013年4月30日-2013年5月17日

展覽地點(diǎn)

應(yīng)天大街388南京晨光1865創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園a1樓


【展序
 
朝鮮美術(shù)的當(dāng)下與未來(lái)
                                             包貴韜(策展人/藝術(shù)評(píng)論家)
    2005年以來(lái),朝鮮當(dāng)代繪畫藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入國(guó)內(nèi)藏家視線。其實(shí),早在1997年前后,就陸續(xù)有人關(guān)注朝鮮藝術(shù)。當(dāng)時(shí),繪畫作品已是朝鮮作為對(duì)外交流的小禮物。無(wú)非不同層級(jí)的人員,送出不同層級(jí)的作品而已。顯然,即便當(dāng)下,仍然是極少數(shù)人偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)藝術(shù)寶藏,局限在極小的圈子里。雖然不能就此說(shuō)明國(guó)內(nèi)藏家缺少亞洲美術(shù)史視野,但中國(guó)藏家大多“兩耳不聞窗外事”。從未像歐美藏家那樣,一開(kāi)始就是國(guó)際視野,其實(shí),作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)及中國(guó)藏家,應(yīng)該把這一課補(bǔ)上。就像中國(guó)企業(yè)的海外并購(gòu),為什么不在藝術(shù)品市場(chǎng)也有所作為呢?
   當(dāng)下,從國(guó)際政治的角度看,朝鮮是全球熱點(diǎn)。外部世界對(duì)其政體和領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)其人民的人道關(guān)注,更談不上對(duì)朝鮮文化的關(guān)切,仿佛其是一頭政治怪物。事實(shí)上在世界各民族的百花園中,朝鮮恰恰是一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)的民族,其固有的藝術(shù)天份和能量,往往不被外界所知曉。朝鮮畫有很深的、刻意的意識(shí)形態(tài)附著,這種附著與藝術(shù)表現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)的同時(shí),也產(chǎn)生了被定義的繪畫作品。所以,對(duì)朝鮮當(dāng)下美術(shù)的研究,人文層面的關(guān)切很重要。那種盲目的漠視無(wú)助于了解這個(gè)民族,了解其藝術(shù)創(chuàng)造力的價(jià)值。
   對(duì)于藏家也好、市場(chǎng)也好,美術(shù)史框架下的分析是第一位。藝術(shù)家的生長(zhǎng)、成長(zhǎng),不會(huì)以意識(shí)形態(tài)的某種意志前行,這一點(diǎn),作為“過(guò)來(lái)人”的中國(guó)藝術(shù)家已經(jīng)體驗(yàn)到。未來(lái)朝鮮美術(shù)的亞洲位置、世界位置,需要科學(xué)的不加偏見(jiàn)的判斷。當(dāng)下不難看出,朝鮮美術(shù)正緩慢的但不可逆轉(zhuǎn)地回歸到世界藝術(shù)大的格局中。而且在收藏領(lǐng)域,總有些先行者,出于喜好、出于賭博、出于偶然,率先進(jìn)入這個(gè)陌生的藏寶洞。現(xiàn)在就有那么一群人,亞洲的、歐洲的,他們各取所需,有意無(wú)意地促進(jìn)著朝鮮當(dāng)代美術(shù)走出國(guó)門。如果說(shuō)市場(chǎng)角度需要一定的容量才能達(dá)到引爆點(diǎn),那么,關(guān)于朝鮮美術(shù)的市場(chǎng)風(fēng)云,遲早會(huì)來(lái)到?,F(xiàn)在,我們不妨可以把朝鮮藝術(shù)的收藏,當(dāng)做一種對(duì)這個(gè)國(guó)家和民族的人文關(guān)懷。朝鮮美術(shù)現(xiàn)階段也行簡(jiǎn)單的歸類為紅色藝術(shù),紅色藝術(shù)是中國(guó)美術(shù)史的特有現(xiàn)象,朝鮮也一樣,是其民族化的紅色藝術(shù)。這部分作為人類文化現(xiàn)像之一種,為豐富藝術(shù)創(chuàng)造的歷史提供了重要的標(biāo)本。也許藏家們并不關(guān)注所謂的朝鮮的紅旗能打多久的話題,但是藝術(shù)史告訴我們,藝術(shù)本身會(huì)有自己的發(fā)展軌跡。也許我們?cè)?jīng)的道路,就是未來(lái)朝鮮的道路。
    事實(shí)上建立在國(guó)際視野層面的預(yù)見(jiàn)力,是藏家對(duì)朝鮮美術(shù)的關(guān)注前提。從未來(lái)的藝術(shù)策展的角度看,朝韓藝術(shù)共同在一個(gè)公共平臺(tái)上被展示時(shí),其震撼可想而知。地域政治的因素分裂了一個(gè)民族,同時(shí),也使這個(gè)民族的文化走向發(fā)生諸多變化。遲早會(huì)有一種融合或比照,讓人們驚異于亞洲藝術(shù)的這個(gè)特殊現(xiàn)象。所以藝術(shù)品收藏的新晉人士或投資者,看當(dāng)下還是看未來(lái),是一道瞅著簡(jiǎn)單卻異常復(fù)雜的習(xí)題。所以,從小項(xiàng)、小類、偏門入手,是個(gè)上策。通過(guò)一段時(shí)間的試水,自然會(huì)用經(jīng)驗(yàn)說(shuō)話。至少它在市場(chǎng)的最低點(diǎn),預(yù)期可見(jiàn)。因此,以“過(guò)來(lái)人”的身份足以對(duì)當(dāng)下及未來(lái)的朝鮮美術(shù)有個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的把握。只不過(guò)是贏大贏小的問(wèn)題。
 


展覽畫冊(cè)


【展覽現(xiàn)場(chǎng)


   

   

   


【部分展覽作品



   
董鎮(zhèn) 《秋意正濃》  165*96                                                                                  韓泰順 《蒸蒸日上》  160*97

   
金哲 《父親與女兒》  162*120                                                                            姜?jiǎng)子?《遠(yuǎn)眺長(zhǎng)白山》  208*112  

   
姜哲民  《長(zhǎng)白山腳下》  162*111                                                                           金勛  《虎》   160*100



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