鏡像·穿越—當(dāng)代朝鮮油畫作品巡展·南京

【展覽時(shí)間】

2014年11月22日-2014年12月23日

【展覽地點(diǎn)】

南京市秦淮區(qū)應(yīng)天大街390號(hào)1865創(chuàng)意園A2凡德藝術(shù)街區(qū)（凡德美術(shù)館）

【協(xié)辦單位】

凡德美術(shù)館

金陵文化傳媒

【媒體支持】

江蘇東品生活傳媒有限公司
 

【展序】

鏡像·穿越
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  ——當(dāng)代朝鮮油畫作品巡展·南京
包貴韜（策展人/藝術(shù)評(píng)論家）
朝鮮美術(shù)為當(dāng)下朝鮮的社會(huì)語境呈現(xiàn)了一種鏡像。使外界得以穿越樊籬，在美術(shù)館空間里讀解其時(shí)代狀況。欣賞朝鮮藝術(shù)帶給我們的穿越感受，實(shí)際上又豎起一面新的鏡子，將當(dāng)下中國(guó)一往無前的加速度折射出來。當(dāng)我們埋頭向前無暇它顧的時(shí)候，朝鮮藝術(shù)和美術(shù)館空間提供了一個(gè)時(shí)光節(jié)點(diǎn)確切的歷史坐標(biāo)。那曾經(jīng)的相似性、藝術(shù)性、歷史性、陌生性以及唯美的固執(zhí)，或許可以為當(dāng)下世界對(duì)這個(gè)國(guó)度的眺望與揣度提供某種答案、些許理解。
有人說：“沒有哪個(gè)國(guó)家像朝鮮一樣，外界對(duì)其的注意程度與其經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)土面積、綜合實(shí)力的反差如此之大，同時(shí)外界對(duì)其的認(rèn)知與其本身能提供的、抑或真正的事實(shí)相差如此遙遠(yuǎn)。在某種意義上，朝鮮這個(gè)國(guó)家以一種特有的邏輯存在，讓我們不得不產(chǎn)生一種疑問，到底什么是朝鮮？什么又是我們認(rèn)為的朝鮮？”其實(shí)對(duì)一個(gè)藝術(shù)欣賞者、藝術(shù)收藏者而言，也許到底什么是朝鮮？什么又是我們認(rèn)為的朝鮮？并不重要。重要的是，此時(shí)此刻，當(dāng)下朝鮮與眾不同、自成體系的藝術(shù)來到中國(guó)，并將繼續(xù)國(guó)際化。
文化是國(guó)家力量體現(xiàn)中，最為柔軟、可以潤(rùn)物無聲的那部分。文化的交流必定是指向文化融合且互補(bǔ)短長(zhǎng)的。更重要的是文化交流使國(guó)家間、民族間的相互了解，有了平等、自由、暢通的平臺(tái)。所以，無論當(dāng)下的朝鮮實(shí)況如何，我們還是可以透過對(duì)朝鮮藝術(shù)的審美和鑒藏，來深入了解朝鮮半島這個(gè)民族的文化底蘊(yùn)和文明特征。從而對(duì)其人民、對(duì)其社會(huì)，有一個(gè)客觀的判斷和讀解。
收藏也好，欣賞也罷，國(guó)際視野是一個(gè)有趣的話題。在奢侈品消費(fèi)層面，我們的國(guó)際視野令人吃驚，但在藝術(shù)消費(fèi)、藝術(shù)收藏層面，我們的國(guó)際視野就不那么令人點(diǎn)贊了。這其中因由諸多。但是，就我們的鄰邦來說，需要關(guān)注它的理由就太多了。盡管某種程度上朝鮮做到了讓國(guó)際社會(huì)對(duì)其止步于眺望與揣度。但我們不能，我們有諸多關(guān)切在那里，不能無暇關(guān)切或另有說辭，歷史的必然也好，實(shí)用主義出發(fā)也好，那兒有兩個(gè)于我們利益相關(guān)的不同體制的國(guó)家。我們最應(yīng)該真正了解并好好研究一下半島文化、半島歷史和半島事態(tài)。
事實(shí)上全球化是大國(guó)的機(jī)遇、大國(guó)的課題。雖然全球化勢(shì)不可擋。但是，在東北亞這個(gè)半島上，遭遇到這個(gè)自力更生且頑強(qiáng)無比的國(guó)度。作為歷史的鏡像的藝術(shù)，在此刻，將有助于國(guó)際社會(huì)抵近朝鮮。藝術(shù)無國(guó)界在文化差異面前，會(huì)產(chǎn)生不同的理解能力。有時(shí)候，藝術(shù)史語境的“進(jìn)化論”視角，也在加深誤解程度。因此，當(dāng)下對(duì)朝鮮藝術(shù)的觀察，特別需要亞洲藝術(shù)史框架的宏觀視野；特別需要立足朝鮮目前社會(huì)語境的客觀分析；特別需要藝術(shù)研究層面的文化關(guān)切。更何況這中間還有市場(chǎng)機(jī)遇、收藏機(jī)遇和未來的增值空間。  
當(dāng)下對(duì)朝鮮美術(shù)的關(guān)注，首先要有亞洲美術(shù)史的視野，尤其是在東北亞區(qū)域框架內(nèi)的朝鮮藝術(shù)史特征和評(píng)估視角。其次要有確切的文化關(guān)懷，朝鮮半島的文明進(jìn)程支撐了朝鮮半島南北雙方的美術(shù)的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。其三要明晰朝鮮美術(shù)的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，其建國(guó)以來的藝術(shù)創(chuàng)作，已然形成獨(dú)特的歷史慣性。其四要把握好鑒藏坐標(biāo)，收藏視角不應(yīng)完全局限于中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)范疇，不妨參照韓國(guó)藝術(shù)國(guó)際傳播的路徑和成就。其五要留意美術(shù)輸出帶給朝鮮畫家的觀念變化。尤其青年藝術(shù)家的特殊性及人文背景?？傊r美術(shù)當(dāng)下的中國(guó)輸出，是在大的國(guó)際時(shí)局背景下的單向度涌入。這種狀況毫無疑問是暫時(shí)性的，是與朝鮮當(dāng)下的全球關(guān)注度不相匹配的。其中緣由，我們很清楚，外界也很清楚。有人說：“朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金正恩似乎是唯一一位健康狀況能受到全球關(guān)注的80后。”這句話的玄機(jī)和伏筆令人深思。因此，我們應(yīng)該從朝鮮美術(shù)這扇打開的窗來察覺其一二、看看其究竟。
 
 

 (本文系原創(chuàng)文章，轉(zhuǎn)載需與今朝美術(shù)館聯(lián)系）
 

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【部分展覽作品】