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惟美無界—當(dāng)代朝鮮油畫精品巡展 · 太原
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2016-7-1

惟美無界—當(dāng)代朝鮮油畫精品巡展 · 太原


    6月26日，由山西晚報(bào)社、今朝美術(shù)館主辦，山西美術(shù)館、民進(jìn)山西省委開明畫院協(xié)辦的“惟美無界-當(dāng)代朝鮮油畫精品巡展 · 太原”隆重啟幕！此次展覽是城市國(guó)際文化交流，市民文化休閑的視覺盛宴！畫展遴選了近年來在國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)已經(jīng)引起廣泛關(guān)注的如崔玉均、韓日、金昌盛、崔正旭、白明學(xué)、金奎剛等60多位藝術(shù)家作品二百余幅，涵蓋了風(fēng)景人物動(dòng)物等題材，從不同角度展現(xiàn)了朝鮮的民族文化和藝術(shù)特色，極具欣賞與收藏價(jià)值。展覽地點(diǎn)：山西美術(shù)館（山西省太原市迎澤大街378號(hào)），展期從6月26日至7月15日。
 

                                                                   惟美無界

 

                                                                                                                                                ——當(dāng)代朝鮮油畫精品展·太原*序

 

 

                                                                                                                                                             包貴韜（策展人/美術(shù)評(píng)論家）


 


當(dāng)下，眾所周知的原因，很難在國(guó)際藝術(shù)展事及國(guó)際藝術(shù)品貿(mào)易層面討論朝鮮。但是我們也面臨一個(gè)事實(shí)，朝鮮藝術(shù)始終在不大為外界所知的渠道中運(yùn)作，并且傳播范圍比我們想象的空間要大，比如去向歐洲的德國(guó)、瑞士、葡萄牙、法國(guó)，比如非洲一些國(guó)家，包括去東南亞一些國(guó)家，甚至悄然登陸韓國(guó)。一些韓國(guó)企業(yè)也投入資金，在收藏朝鮮藝術(shù)場(chǎng)館及美術(shù)出版方面有所作為。而且有一些韓國(guó)藏家利用在中國(guó)市場(chǎng)的不斷購(gòu)藏。逐漸形成了個(gè)人化的收藏方向和體系。當(dāng)然，朝鮮藝術(shù)最大的藏家隊(duì)伍和收藏市場(chǎng)還是在中國(guó)。從二十世紀(jì)九十年代至今，藏家、畫廊、拍賣行不斷拓展朝鮮藝術(shù)的中國(guó)市場(chǎng)價(jià)值。

當(dāng)下，藝術(shù)收藏及藝術(shù)品市場(chǎng)的“亞洲聲浪”此起彼伏。亞洲價(jià)值似乎真的有些耀眼。這其中就包括朝鮮半島上的韓國(guó)藝術(shù)的頻頻發(fā)聲，韓國(guó)藝術(shù)通過香港這個(gè)亞洲藝術(shù)價(jià)值的集聚平臺(tái)，成為亞洲聲浪的弄潮兒。我們也不難透過香港佳士得韓國(guó)藝術(shù)專場(chǎng)，來判斷當(dāng)下韓國(guó)一線藝術(shù)家的市場(chǎng)價(jià)值及藝術(shù)取向。但是，人們依舊還是有意無意地忽略掉朝鮮半島北方——亞洲的另一個(gè)藝術(shù)大國(guó)朝鮮。從某種意義上說，“藝術(shù)的價(jià)值在于它是對(duì)當(dāng)時(shí)歷史文化、環(huán)境、情感、觀念、思想等的綜合體現(xiàn)，是人本身及人性的表達(dá)和心靈的體現(xiàn)（楊東平語(yǔ)）。”收藏層面的這個(gè)判斷，是藏家的日常功課。但是，在面對(duì)朝鮮藝術(shù)時(shí)，大家都有意無意的被“藝術(shù)進(jìn)化論”障眼了。事實(shí)上關(guān)注朝鮮藝術(shù)是“藝術(shù)無國(guó)界”前提下的全球化時(shí)代的重要命題。正如烏里·?？怂裕何业慕K極研究對(duì)象是中國(guó)，我認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)是認(rèn)知和學(xué)習(xí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)很重要的方法。顯然，我們的藏家真的要向這位瑞士人學(xué)點(diǎn)什么。

當(dāng)下，朝鮮藝術(shù)收藏的本質(zhì)是國(guó)際視野。盡管我們已然成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，盡管我們的藏家經(jīng)常去海外回購(gòu)我們的藝術(shù)品。但缺乏國(guó)際視野，依然是當(dāng)下中國(guó)藏家的問題。二十世紀(jì)七、八十年代尤倫斯夫婦、烏利·?？说葰W美藏家在眺望中國(guó)時(shí)，與我們此刻對(duì)朝鮮藝術(shù)關(guān)注的狀況是一樣的。因此，朝鮮藝術(shù)的未來無論是我們操盤還是“自然增長(zhǎng)”，都是可以預(yù)判的事實(shí)。無非是我們將其放在哪個(gè)藝術(shù)史或藝術(shù)市場(chǎng)框架內(nèi)分析而已。這里面諸多的機(jī)緣，至少目前不是所有國(guó)家收藏界都能介入的。所以，要有國(guó)際視野、要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、要匹配我們的智慧，不要急功近利。
當(dāng)下，因?yàn)樯鐣?huì)語(yǔ)境、時(shí)代語(yǔ)境的差異。使朝鮮藝術(shù)家的作品與全球化語(yǔ)境之間，產(chǎn)生了距離感，這種距離感對(duì)于我們來說是歷史，但對(duì)于朝鮮藝術(shù)來說是此刻。事實(shí)上全球化時(shí)代的潮水，在此刻的朝鮮遭遇了防潮堤壩。堤壩之外的事態(tài)大家可以察覺路徑并清晰進(jìn)程。堤壩之內(nèi)卻只限于眺望和揣度。那么，堤壩之內(nèi)的天才藝術(shù)家的當(dāng)下狀況，他們向何處去？恰恰是全球化非常重要的鏡子。因此不是全球化在文化層面需要這面鏡子，而是這面鏡子打碎的過程和打碎之后的現(xiàn)場(chǎng)。因此我們不可能不關(guān)注這場(chǎng)全球化盛宴的這個(gè)缺席者。

當(dāng)下，朝鮮藝術(shù)收藏需直面作品本身，要關(guān)注那些真正做到內(nèi)心純凈、安寧，已形成個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言，真誠(chéng)地表達(dá)藝術(shù)層面的精神內(nèi)涵和價(jià)值的藝術(shù)家。對(duì)于朝鮮藝術(shù)品的未來發(fā)展空間分析，一定要放到國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)這個(gè)大的格局中看，事實(shí)上無論當(dāng)下朝鮮走向如何，大量的朝鮮藝術(shù)品已經(jīng)走出國(guó)門，大批的優(yōu)秀藝術(shù)家已擁有藏家隊(duì)伍。因此，朝鮮藝術(shù)品國(guó)際化極有可能在其擁有量最多的國(guó)家——中國(guó)形成。由于輸出渠道的順暢，也保證了國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)的一般性需求。應(yīng)該說在學(xué)術(shù)層面的不斷梳理，最終必將給出一個(gè)朝鮮藝術(shù)立足國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)的空間和理由?；蛟S，對(duì)于中國(guó)藏家而言，這是一個(gè)領(lǐng)跑的機(jī)會(huì)，這是一次藝術(shù)品市場(chǎng)話語(yǔ)權(quán)的掌控。
 

展覽名稱：惟美無界-當(dāng)代朝鮮油畫精品巡展 · 太原

主辦單位：山西晚報(bào)社、今朝美術(shù)館

協(xié)辦單位：山西美術(shù)館、民進(jìn)山西省委開明畫院

咨詢熱線：400-008-0415

預(yù)展時(shí)間：2016年6月25日

展覽時(shí)間：2016年6月26日——2016年7月15日（每日9：00-17：00 節(jié)假日不休）

展覽地點(diǎn)：山西美術(shù)館（山西省太原市迎澤大街378號(hào)）


 
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